الاثنين، 19 ديسمبر 2011
سبحانه
سبحانه يعطى من يشاء بفضله ويمنع من يشاء بعدله ولا يسأله مخلوق ٌ عن عله فعله ولا يعترض عليه ذو عقل بعقله سبحانه قد يعطى وهو يمنع وقد يمنع وهو يعطى وقد تأتى العطايا على ظهر البلايا وقد تأتى البلايا على ظهر العطايا وعسى أن تكرهوا شيئا ً وهو خير ٌ لكم وعسى أن تحبوا شيئا ً وهو شر ٌ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون
السبت، 10 ديسمبر 2011
الخميس، 8 ديسمبر 2011
حزب النور يطلب من مرشحيه أمال لكى يتمكنوا من الترشح على قوائمه
كنت فى المدرسه إنهاده فجاء موجه درسات فى عربيه فخمه ماشاء الله ويبدو عليه الصلاح واللحيه البيضاء تزين وجهه فقلت على طول فى نفسى الراجل ده ممكن يكون من حزب النور وكذلك قال معظم المدرسين .. وبعد قليل من الحديث عن الأحزاب فإذا به قائلا ً :
أنا كنت عاوز أرشح نفسى على قائمه حزب النور ولكنهم طلبوا منى 250 ألف جنيه علشان يدعموا بيها الحزب وطبعا يعتبرها الراجل ده مساهمه منه فى الحزب ، والغريب انه قال إن الموجود على رأس القائمه دفع 500 ألف جنيه علشان هوه كمان يدعم الحزب
الراجل بعد الموقف ده تذكر انه ايام امن الدوله مش كان حد بيأذيه ولكن أصحاب اللحيه والمنقبات همه الي أذوه بأفعالهم ...... والكلام لموجه الدراسات
فتذكرت نعمه الاخوان لما يطلبوا من الاعضاء دع الاشتراك الشهرى لهم وكمان فى حاله الانتخابات بيطلبوا من الاعضاء دفع فلوس من جيوبهم علشان تدعيم الدعايه
---------------------------
علشان كده مش اى حد ممكن نختارة لمجلس الشعب بدون كفاءه أو على اساس هوه حيدفع كام بل القوى المتين ... الكفاءة يارجاله
أنا كنت عاوز أرشح نفسى على قائمه حزب النور ولكنهم طلبوا منى 250 ألف جنيه علشان يدعموا بيها الحزب وطبعا يعتبرها الراجل ده مساهمه منه فى الحزب ، والغريب انه قال إن الموجود على رأس القائمه دفع 500 ألف جنيه علشان هوه كمان يدعم الحزب
الراجل بعد الموقف ده تذكر انه ايام امن الدوله مش كان حد بيأذيه ولكن أصحاب اللحيه والمنقبات همه الي أذوه بأفعالهم ...... والكلام لموجه الدراسات
فتذكرت نعمه الاخوان لما يطلبوا من الاعضاء دع الاشتراك الشهرى لهم وكمان فى حاله الانتخابات بيطلبوا من الاعضاء دفع فلوس من جيوبهم علشان تدعيم الدعايه
---------------------------
علشان كده مش اى حد ممكن نختارة لمجلس الشعب بدون كفاءه أو على اساس هوه حيدفع كام بل القوى المتين ... الكفاءة يارجاله
الثلاثاء، 25 أكتوبر 2011
السبت، 22 أكتوبر 2011
عميد الحكام العرب الرئيس الليبي السابق معمر القذافي مع المُلك
عميد الحكام العرب الرئيس الليبي السابق معمر القذافي مع المُلك
قُلِ اللَّـهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٦﴾ "آل عمران"
الأربعاء، 20 يوليو 2011
الاثنين، 18 يوليو 2011
الاثنين، 11 يوليو 2011
الجمعة، 8 يوليو 2011
الجمعة، 1 يوليو 2011
الثلاثاء، 28 يونيو 2011
برز الثعلب يوما....فى ثياب الواعظينا
برز الثعلب يوما....فى ثياب الواعظينا
فمشى في الارض يهدي ........ويسب الماكرينا
ويقول الحمد لله ......اله العالمينا
ياعباد الله توبوا.....فهو كهف التائبينا
وازهدوا في الطير .......ان العيش عيش الزاهدينا
واطلبوا الديك يؤذن ......لصلاة الصبح فينا
فاتى الديك رسول .....من امام الناسكينا
عرض الامر عليه....وهو يرجو ان يلينا
فاجاب الديك عذرا......يااضل المهتدينا
بلغ الثعلب عني ........عن جدودي الصالحينا
عن ذوي التيجان.....ممن دخل البطن اللعينا
انهم قالوا وخير ..........القول قول العارفينا
مخطىء من ظن يوما.....ان للثعلب دينا
اللهم نجنا منه ومن عمله و نجنا من القوم الظالمين
الاثنين، 27 يونيو 2011
السبت، 25 يونيو 2011
الجمعة، 24 يونيو 2011
الأربعاء، 22 يونيو 2011
نقابة قوية
كتبها الاستاذ - أيمن البحيري
اخوانى المعلمين والمعلمات بفاقوس اخوانى مرشحى قائمة الاصلاح يسعدنى ان اهديكم قصيدتى (نقابة قوية) راجيا الله ان تنال ا لاعجاب
يما نفسى اشوف كدا عالمكشوف
نقابة قوية..... تمشى بشفافية
ولا حد يقولك فين النقدية
او يخصموا منك كدا كل شوية
مرة لمستشفى ومرة لجمعية
او يجى يقولك صندوق زملتنا .... محتاج تقوية
عايزنها قوية ..... فيها الحرية
ونقيبها يكون كدا مية المية
عبد المنعم عيد ليك التأييد
من كل معلم يبغى الحرية
قايمة اصلاح وفيها فلاح
ويارب تكون مجموعة تقية
تبنى تعلم اجيالنا الجاية
والخير هايعم عليك وعلى
قوموا يالله يا ناس
ننتخب الناس الصالحة داهية
لجل الاعمال تظهر وتبان
والكل يكون مرتاح البال
ومع الاخوان هانكون فى امان
ونعيش فى بلدنا ..... عيشه حلوة هنية
قوموا يالله كفاية
وتعالوا معايا
نختار نقابتنا ...... ونعلى رايتنا
وتكون نقابتنا ....... نقابة قوية
وتكون نقابتنا .... نقابة قوية )
وشكرا
اخوانى المعلمين والمعلمات بفاقوس اخوانى مرشحى قائمة الاصلاح يسعدنى ان اهديكم قصيدتى (نقابة قوية) راجيا الله ان تنال ا لاعجاب
يما نفسى اشوف كدا عالمكشوف
نقابة قوية..... تمشى بشفافية
ولا حد يقولك فين النقدية
او يخصموا منك كدا كل شوية
مرة لمستشفى ومرة لجمعية
او يجى يقولك صندوق زملتنا .... محتاج تقوية
عايزنها قوية ..... فيها الحرية
ونقيبها يكون كدا مية المية
عبد المنعم عيد ليك التأييد
من كل معلم يبغى الحرية
قايمة اصلاح وفيها فلاح
ويارب تكون مجموعة تقية
تبنى تعلم اجيالنا الجاية
والخير هايعم عليك وعلى
قوموا يالله يا ناس
ننتخب الناس الصالحة داهية
لجل الاعمال تظهر وتبان
والكل يكون مرتاح البال
ومع الاخوان هانكون فى امان
ونعيش فى بلدنا ..... عيشه حلوة هنية
قوموا يالله كفاية
وتعالوا معايا
نختار نقابتنا ...... ونعلى رايتنا
وتكون نقابتنا ....... نقابة قوية
وتكون نقابتنا .... نقابة قوية )
وشكرا
السبت، 18 يونيو 2011
الجمعة، 17 يونيو 2011
منى الشاذلى بكت بعد خطاب مبارك
منى تبكى لخطاب حسنى ... وكان رأى الناس يامنى فى الميدان رفع الجزم للرئيس المخلوع
الأربعاء، 15 يونيو 2011
الاثنين، 13 يونيو 2011
بالتعذيب والاغتصاب.. القذافي والأسد .. هذا الشبل من ذاك الكلب
طالما تغنت الكثير من الحكومات العربية خاصة العلمانية منها بالمرأة والدفاع عن حقوقها وكرامتها والهجوم في المقابل على الإسلاميين بدعوى أنهم يحطون من شأنها، لكن تأتي الثورتين الليبية والسورية لتفضح كذب نظامي معمر القذافي وبشار الأسد في دفاعهما المزيف عن حقوق المرأة أمام الغرب والعالم بارتكابهما أبشع أساليب القمع والترويع لفتيات ونساء وطنهما من اعتقالات وقتل وتعذيب واغتصاب وحشي.
فلم يكتف القذافي طوال أكثر من 3 شهور -هم عمر الانتفاضة الليبية -بتعذيب وقتل الآلاف من الثوار على يد كتائبه والمرتزقة الأفارقة، فقد أقدم على ما هو أفظع تجاه الليبيات في وطنه وهو عمليات الاغتصاب الجماعي في المدن التي كانت قواته تسيطر عليها قبل أن يحررها الثوار.
ويروي بعض جنوده الذين وقعوا في الأسر على يد الثوار كيف أنهم كانوا يتلقون أوامر من قياداته باغتصاب الفتيات بشكل جماعي، ويقومون بتصويرهن بواسطة كاميرات الهواتف المحمولة مما يشير إلى أن عمليات الاغتصاب كانت على نطاق واسع.
وتؤكد نساء ليبيات أن قوات القذافي استخدمت الاغتصاب الجماعي كسلاح في الحرب، وكثيرات من النساء والفتيات اللواتي اغتصبن هربن مع أطفالهن الصغار ولا يدري أحد أماكنهن الآن.
وفي مصراتة وحدها تحدث عدد من الأطباء عن معاناة ما يقارب من ألف امرأة وفتاة تعرضن للاغتصاب حسب تقديراتهم لكن لم تتقدم واحدة منهن لطلب المساعدة الطبية خوفا من الفضيحة.
الأبشع الذي يقوم به القذافي -والذي طالما دعا لتحرر المرأة ومساواتها بالرجل حتى أن حرسه الخصوصيين من النساء - هو قيامه بتوزيع منشطات جنسية، على جنوده لاغتصاب الليبيات، بحسب ما كشفت عنه السفيرة الأمريكية لدى الأمم المتحدة، سوزان رايس، أواخر شهر أبريل الماضي.
وكانت المحامية الليبية إيمان العبيدي الأولى التي فضحت كتائب القذافي في جرائم الاغتصاب الجماعي والتي روت كيف تعرضت لهذه الجريمة البشعة على يد 15 فردا من رجاله بعد مشاركتها في احتجاج مناهض له في مدينة الزاوية.
كما كشفت العبيدي التي هربت إلى العاصمة القطرية الدوحة عن قيام رجال القذافي وهم في حالات سكر وهلوسة بعمليات الاغتصاب لعشرات من النساء والفتيات الصغيرات، في قصر مهجور على طريق المطار بالقرب من العاصمة طرابلس، حيث كانت هناك أوامر رسمية باختطاف أي فتاة وإيذائها، ليكون ذلك عظة للعائلات والقبائل حتى يمنعوا بناتهم من الخروج خوفاً على أعراضهن، وكانت الدعوة موجهة لاختطاف الكثيرات، لإدخال الرعب في قلوب المواطنين.
حتى الأطفال لم يسلموا من بطش رجال القذافي الذي كانوا بأوامر منه يستهدفون الأطفال جنسيا حيث ذكرت منظمة "أنقذوا الأطفال" الدولية البريطانية، في إبريل الماضي أن 300 طفل ليبي تعرضوا للاعتداء الجنسي منذ اندلاع الانتفاضة في جريمة تستحق أن يتم التعامل معها كـ"جريمة حرب" يعاقب عليها القانون الدولي.
وفي الوقت الذي يرتكب فيه القذافي أو "هولاكو العرب" كما يطلق عليه الثوار أبشع الجرائم التي تهين المرأة الليبية وتحط من كرامتها، فإنه يستخدمها في المقابل لتحقيق مصالحه حتى هذه اللحظة ، فمع اشتداء الضربات الجوية للناتو على المناطق التي يسيطر عليها القذافي ، أخذ الرئيس الليبي يحشد الجمعيات والمنظمات الحقوقية النسائية التي يدعمها منذ زمن من أجل إصدار مناشدات تطالب المجتمع الدولي بوقف ضربات الناتو.
وذرفت جمعيات المرأة باسم القذافي الدموع من أجل وقف ما وصفوه ب"العدوان الصليبي"- على الشعب الليبي ونسائه وأطفاله دون التطرق لما تتعرض له بنات جنسهن في الشرق من قمع وإهدار لكرامتهن.
كما شرع الرئيس الليبي في تسليح النساء وتدريبهن تحسبًا لهجوم بري من الناتو حيث تتولى ضابطات في الجيش الموالي للقذافي مهمة تدريب النساء اللاتي لا يوجد سقف أعلى لأعمارهن، حيث ظهر بالتلفزيون الليبي سيدات كبيرات في السن وهن يرتدين الزي المحلي ويطلقن النار من أسلحتهن على أهداف منتقاة في أحد المعسكرات داخل طرابلس.
ووفقا لبعض السكان فإن نظام القذافي يقوم بإغراء بعض الأسر والعائلات على إرسال النساء لمعسكرات خاصة للتدريب على القتال وحمل السلاح مقابل مبالغ مالية كبيرة.
ومن ليبيا إلى سوريا حيث جزار آخر قتل المئات من معارضيه بدم بارد واستباح الأعراض وحرمات البيوت الآمنة منذ منتصف مارس الماضي، ترتكب شبيحة بشار الأسد جرائمهم ضد المرأة السورية والتي لا تقل بشاعة عن القذافي.
وعلى خطى الرئيس الليبي ، استخدم الأسد الاغتصاب الجماعي للتنكيل بفتيات وطنه وهو الذي كان يدعي أنه من أنصار حقوق المرأة وكثيرا ما ترأست زوجته مجالس قومية لحقوق المرأة.
ورصدت منظمة أصدقاء الإنسان الدولية شهادة لامرأة سورية تعرضت لعملية اغتصاب من قبل 5 من شبيحة سوريا المسلحين في مدينة بانياس بعد قيامهم باجتياح منزل أسرتها، مشيرة إلى أن ذويها تعرضوا لعمليات تنكيل وتعذيب بسبب محاولتهم إنقاذها. وستكشف الأيام القادمة عن المزيد من عمليات الاغتصاب لمجرمي الأسد ضد بنات وطنه.
كما كشفت المنظمة أنها رصدت تعرض نحو 16 امرأة سورية من سجينات الرأي لعمليات تعذيب وحشية على يد نظام بشار الذي اعتقل المئات في درعا مهد الاحتجاجات وعدد من المدن السورية.
وتروي إحدى الناشطات السوريات ما تعرضت له الكثير من صديقاتها من اعتقال وضرب على يد قوات الأسد وكيف كانوا يقومون أحيانا بإجبارهن على خلع حجابهن، فضلا عن اللاتي سقطن قتيلات على يد قوات الأمن خلال الاحتجاجات.
فيما اختفت بعض الحقوقيات تخوفا من بطش بشار ومن بينهن المحامية والناشطة الحقوقية رزان زيتونة التي اختفت خشية تعرضها للاعتقال وهي المحامية التي أعطت الرقم النهائي لعدد قتلى تظاهرات جمعة "الحرية"، ولازالت توفر المعلومات لوكالات الأنباء عن الاحتجاجات وعمليات إطلاق النار على المتظاهرين وأعداد القتلى في صفوفهم.
ويتبين مما سبق أن هذه النظم القمعية -التي طالما اتهمت الإسلاميين بأنهم وراء تخلف المرأة وعدم إعطائها حقوقها والحط من قدرها -كاذبة فيما تدعيه من اهتمام لها والحفاظ على كرامتها، فهم الأكثر عداوة لها وفي الوقت المناسب يرتكبوا بحقهن جرائم بشعة لا يمكن نسبتها يوما ما للإسلاميين.
وليس فقط هذين النظامين أعداء للمرأة، فما أكثر منظمات حقوق المرأة والليبراليين والعلمانيين في الدول العربية الذين يصرخون دوما عن حرية المرأة ولكنهم في حقيقة الأمر ليسوا إلا أعداء لها بدعاوى التغريب التي ينادون بها والتي ما هي إلا طريق لهلاك المرأة وبعدها عن قيمها الإسلامية.
وصية الاسد لابنة ووصية الخروف لابنة
ولدي إليك وصيتي عهد الأسودْ
العز غايتنا نعيش لكي نسود
و عريننا في الأرض معروف الحدود
فاحم العرين و صنه عن عبث القرود
أظفارنا للمجد قد خُلقت فدى
و نيوبنا سُنَّت بأجساد العدى
و زئيرنا في الأرض مرهوب الصدى
نعلي على جثث الأعادي السؤددا
هذا العرين حمته آساد الشرى
و على جوانب عزه دمهم جرى
من جار من أعدائنا و تكبرا
سقنا إليه من الضراغم محشرا
إياك أن ترضى الونى أو تستكينْ
أو أن تهون لمعتدٍ يطأ العرين
أرسل زئيرك و ابق مرفوع الجبين
و الثم جروحك صامتاً و انس الأنين
مزق خصومك بالأظافر لا الخطابْ
فإذا فقدت الظفر مزقهم بناب
و إذا دعيت إلى السلام مع الذئاب
فارفض فما طعم الحياة بلا ضراب
اجعل عرينك فوق أطراف الجبالْ
ودع السهول ... يجوب في السهل الغزال
لا ترتضي موتاً بغير ذرى النصال
نحن الليوث قبورنا ساح القتال
ولدي إذا ما بالسلاسل كبلوكْ
و رموك في قعر السجون وعذبوك
و براية الأجداد يوماً كفنوك
فغداً سينشرها و يرفعها بنوك
إياك أن ترعى الكلا مثل الخرافْ
أو أن تعيش منعَّماً بين الضعاف
كن دائماً حراً أبياً لا يخاف
و خض العباب و دع لمن جبنوا الضفاف
هذي بنيَّ مبادئ الآسادِ
هي في يديك أمانة الأجداد
جاهد بها في العالمين و نادي
إن الجهاد ضريبة الأسياد
ولدي إليك وصيتي عهد الجدودْ
الخوف مذهبنا نخاف بلا حدود
نرتاح للإذلال في كنف القيود
و نعاف أن نحيا كما تحيا الأسود
كن دائماً بين الخراف مع الجميعْ
طأطيء و سر في درب ذلتك الوضيع
أطع الذئاب يعيش منا من يطيع
إياك يا ولدي مفارقة القطـيع
لا ترفع الأصوات في وجه الطغاة
لا تحك يا ولدي و لو كموا الشفاه
لا تحك حتى لو مشوا فوق الجباه
لا تحك يا ولدي فذا قدر الشياه
لا تستمع ولدي لقول الطائشينْ
القائلين بأنهم أسد العرين
الثائرين على قيود الظالمين
دعهم بني و لا تكن في الهالكين
نحن الخراف فلا تشتتك الظنونْ
نحيا و هم حياتنا ملءُ البطون
دع عزة الأحرار دع ذاك الجنون
إن الخراف نعيمها ذل و هون
ولدي إذا ما داس إخوتك الذئابْ
فاهرب بنفسك و انجُ من ظفر و ناب
و إذا سمعت الشتم منهم والسباب
فاصبر فإن الصبر أجر و ثواب
إن أنت أتقنت الهروب من النزالْ
تحيا خروفاً سالماً في كل حال
تحيا سليماً من سؤال و اعتقال
من غضبة السلطان من قيل و قال
كن بالحكيم و لا تكن بالأحمقِ
نافق بني مع الورى و تملق
و إذا جُرِّرت إلى احتفال صفق
و إذا رأيت الناس تنهق فانهق
انظر تر الخرفان تحيا في هناءْ
لا ذل يؤذيها و لا عيش الإماء
تمشي و يعلو كلما مشت الغثاء
تمشي و يحدوها إلى الذبح الحداء
ما العز ما هذا الكلام الأجوفُ
من قال أن الذل أمر مقرف
إن الخروف يعيش لا يتأفف
ما دام يُسقى في الحياة و يُعلف
الجمعة، 10 يونيو 2011
الأربعاء، 8 يونيو 2011
أول ثورة من الشباب في التاريخ -- الثورة المصرية
First Youth Revolution in History - Egyptian Revolution 2011
الأحد، 5 يونيو 2011
السبت، 4 يونيو 2011
الخميس، 2 يونيو 2011
الثلاثاء، 24 مايو 2011
الاثنين، 23 مايو 2011
قصة الإمام أحمد بن حنبل والخباز
في عصر الشيخ أحمد بن حنبل ، كان الشيخ احمد مسافراً
فمر بمسجد يصلي فيه ولم يكن يعرف احداً في تلك المنطقة
وكان وقت النوم قد حان فافترش الشيخ أحمد مكانه في المسجد
واستلقى فيه لينام
وبعد لحظات إذا بحارس المسجد
يطلب من الشيخ عدم النوم في المسجد
ويطلب منه الخروج
وكان هذا الحارس لا يعرف الشيخ احمد ،
فقال الشيخ احمد
لا أعرف لي مكان أنام فيه ولذلك أردت النوم هنا
فرفض الحارس أن ينام الشيخ وبعد تجاذب أطراف الحديث
قام الحارس بجر الشيخ احمد
إلى
الخارج جراً والشيخ متعجب!!!
. حتى وصل إلى خارج المسجد .
وعند وصولهم للخارج إذا بأحد الاشخاص يمر بهم
والحارس يجر الشيخ
فسأل ما بكم ؟
فقال الشيخ أحمد لا أجد مكانا أنام فيه
والحارس يرفض أن أنام في المسجد
، فقال الرجل تعال معي لبيتي! لتنام هناك ،
فذهب الشيخ أحمد معه
وهناك تفاجأ الشيخ بكثرة تسبيح هذا الرجل
وقد كان خبازاً وهو يعد العجين ويعمل في المنزل
كان يكثر من الاستغفار
فأحس الشيخ بأن أمر هذا الرجل عظيم من كثرة تسبيحه ..
فنام الشيخ وفي الصباح
سأل الشيخ الخباز سؤالاً وقال له :
هل رأيت أثر التسبيح عليك؟
فقال الخباز: نعم
ووالله إن كل ما أدعو الله دعائاً يستجاب لي ،
إلا دعاءاً واحدا لم يستجاب حتى الآن ،
فقال الشيخ وما ذاك الدعاء ؟
فقال الخباز:
أن أرى الإمام أحمد بن حنبل
فقال الشيخ:
أنا الإمام أحمد بن حنبل
فوالله إنني كنت أجر إليك جراً ،
وهاقد أستجيبت دعواتك كلها
فمر بمسجد يصلي فيه ولم يكن يعرف احداً في تلك المنطقة
وكان وقت النوم قد حان فافترش الشيخ أحمد مكانه في المسجد
واستلقى فيه لينام
وبعد لحظات إذا بحارس المسجد
يطلب من الشيخ عدم النوم في المسجد
ويطلب منه الخروج
وكان هذا الحارس لا يعرف الشيخ احمد ،
فقال الشيخ احمد
لا أعرف لي مكان أنام فيه ولذلك أردت النوم هنا
فرفض الحارس أن ينام الشيخ وبعد تجاذب أطراف الحديث
قام الحارس بجر الشيخ احمد
إلى
الخارج جراً والشيخ متعجب!!!
. حتى وصل إلى خارج المسجد .
وعند وصولهم للخارج إذا بأحد الاشخاص يمر بهم
والحارس يجر الشيخ
فسأل ما بكم ؟
فقال الشيخ أحمد لا أجد مكانا أنام فيه
والحارس يرفض أن أنام في المسجد
، فقال الرجل تعال معي لبيتي! لتنام هناك ،
فذهب الشيخ أحمد معه
وهناك تفاجأ الشيخ بكثرة تسبيح هذا الرجل
وقد كان خبازاً وهو يعد العجين ويعمل في المنزل
كان يكثر من الاستغفار
فأحس الشيخ بأن أمر هذا الرجل عظيم من كثرة تسبيحه ..
فنام الشيخ وفي الصباح
سأل الشيخ الخباز سؤالاً وقال له :
هل رأيت أثر التسبيح عليك؟
فقال الخباز: نعم
ووالله إن كل ما أدعو الله دعائاً يستجاب لي ،
إلا دعاءاً واحدا لم يستجاب حتى الآن ،
فقال الشيخ وما ذاك الدعاء ؟
فقال الخباز:
أن أرى الإمام أحمد بن حنبل
فقال الشيخ:
أنا الإمام أحمد بن حنبل
فوالله إنني كنت أجر إليك جراً ،
وهاقد أستجيبت دعواتك كلها
الأحد، 22 مايو 2011
الدكتور فيصل القاسم ... كلمات من ذهب
يا الله ما اروعك ايها الموبايل ذا الكاميرا. ياالله ما اروع وسائل الاعلام الجديدة كالفيس بوك، وتويتر، ويو تيوب . لقد دخلت التاريخ من اوسع ابوابه ايتها السيوف اللامعة الرائعة المسلطة على رقاب الطغاة والمستبدين. لولاك لما سطع نجم الثورات. سيري والله يرعاك.
حتى الله عز وجل يخيّر الانسان بين الإيمان والكفر: "فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر". أما الرؤساء العرب فإما أن تحبهم غصبا عن اللي خلفوك، أو تصبح من المغضوب عليهم الى يوم الدين. آمييييييييييييييييييييييين
كيف تأمن الشعوب جانب الأنظمة التي تعدك بالاصلاح، ثم تقتل كل من يصرخ في وجهها بالرصاص الحي؟ كيف تصدق الشعوب وعود الاصلاح اذا كان الانسان لا يستطيع ان يعبر عن رأي بسيط فيما يحدث؟ شاهدنا ما حصل لبعض الشخصيات لمجرد انها تضامنت عاطفيا مع ضحايا الثورات، فشيطنوها ولعنوا سنسفيل ابوها في ابواقهم الاعلامية الساقطة. لم يتغير شيء في عقلية الحكام تحت ضغط الثورات، فما بالك اذا توقفت الثورات، فإنهم سيسحلون الجميع انتقاما وثأراً.
من المعروف ان اي شخص يشارك في مظاهرة ضد اي نظام عربي في الخارج يعلم انه لن يسمح له بالعودة الى وطنه. واذا عاد، فإنه سيقضي ثلاثة ارباع حياته متنقلا بين فروع الامن. والسؤال الآن:ماذا ستفعل الحكومات العربية بعشرات الألوف الذين خرجوا في مظاهرات ضد هذا النظام او ذاك في هذه العاصمة او تلك؟ معلوم ان مجرد اطلاق تصريح مؤيد للثورات يجعل صاحبه من المغضوب عليهم الى يوم الدين. ويتحدثون عن الاصلاح. عيش يا كديش ليطلع الحشيش.
لا يخاف من الضوء إلا الحرامي. والأنظمة العربية كالحرامي تخاف من الضوء الإعلامي لأنه يكشف حقيقتها الوحشية والفاشية والنازية الرهيبة.
كم اشعر برغبة شديدة للضحك عندما اسمع فضائيات حكومية عربية لم تعرف يوما سوى الكذب الثقيل والدجل والفبركة والتلفيق وهي تكيل الشتائم للإعلام العربي والعالمي الحر وتتهمه بعدم النزاهة. رمتني بدائها وانسلت. طبيب يداوي الناس وهو عليل.
حتى لو كان الشيطان الرجيم يشارك في الثورات العربية من اجل مصالحه الشيطانية الخاصة، فهذا لا يقلل من قيمة الثورات كثيرا، المهم ان السواد الاعظم من الشعوب مع التغيير. ولا يضير الثورات اختراقها من بعض السفلة، هذا اذا تأكد الاختراق فعلا ولم يكن مجرد ذريعة حكومية مفضوحة للقضاء على الثورات بحجة ان فيها مخربين ومتطرفين.
اعتادت وسائل الاعلام العربية الحكومية ان تكذب على الشعوب حتى في سرد درجات الحرارة، فكيف للشعوب ان تصدقها الآن في وقت تخوض الأنظمة الحاكمة حروباً شعواء ضد شعوبها قتلا وقمعا وبطشا وسحقا وسحلا واعتقالا وسجنا وتعذيبا وقنصا؟.
يقولون عادة لا تصدق كل ما تسمع ولا نصف ما ترى. وفيما يخص الفضائيات الحكومية العربية، من الافضل ان لا تصدق شيئا من كل ما تسمع ومن كل ما ترى. واذا صدقت شيئا فإنك مغفل
السلاح الوحيد الذي يرفعه الثوار العرب في وجه الطغاة في الدول العربية الثائرة هو جهاز الموبايل وكاميرته فقط، والاستثناء الوحيد هو ليبيا الذي اجبر القذافي شعبه جبرا على حمل السلاح ضده مرغما
السبت، 21 مايو 2011
ملاحظات على الماشي
جاء بنيامين نتينياهو للحكم في إسرائيل بينما كان حسني مبارك يمضي عامه الثامن عشر في حكم مصر ، ورحل نتينياهو وجاء إيهود بارك ، ورحل إيهود باراك وجاء شارون ، ورحل شارون وجاء أولمرت ، ورحل أولمرت وجاء بنيامين نتينياهو ... وحسني مبارك يمضي عامه الثامن والعشرون في الحكم .. تعيش مصر الإستقرار
إختيار خاطئ لحمدي قنديل في نقل برنامجه إلى قناة الليبية ... صعب جداً أن تهاجم قيادات وأنظمة عربية وتنتقدها من تليفزيون ينتمي في النهاية لدولة تنعم بالديكتاتورية ، وتتمتع بحكم الفرد منذ أربعين عاماً .. تباً لبريق المال ياسيد قنديل
لم أحزن كثيراً لخروج محمود أبو زيد من وزارة الري بهذه الطريقة المهينة ، فالرجل كان المشرف قانوناً على نقابة المهندسين وكان يد الحكومة في بسط نفوذها على نقابة المهندسين بعد وضعها تحت الحراسة في مايو 1995 ، وحارب كثيراً من أجل إجهاض إجراء إنتخابات ومعرقلاً كل إجراءات رفع الحراسة .. بالسلامة يابو زيد
مازال موقع الحكومة الذكية غير معترفاً بمشيرة خطاب وزيرة للسكان والأسرة حيث مازالت وزارة السكان تتبع وزير الصحة ، ومازال أبو زيد وزيراً للموارد المائية والري .. حكومة ذكية ذكية
في الثمانينات كانت مصر تشهد إفتتاح مترو الأنفاق بمستوى عالمي ومراحل جديدة لكوبري ستة أكتوبر ، واليوم تهتم الدولة برخص تسيير التكاتك أعجوبة القرن ، في إنحدار كبير يوازي رئاسة أنيس منصور لتحرير مجلة أكتوبر في الثمانينات ورئاسة مجدي الدقاق لتحريرها اليوم
الإشتغالات ... ألعوبة أصبحنا نجيدها ببراعة مثلما نجيد فن النكتة ( بعيدا عن فقرة إبن نكتة على نايل كوميدي .. فالشعب المصري منها براء ) ، زمان إنحصرت الإشتغالة في كدبة أبريل وتطورت بشكل أصبحت متقنة وملعوبة بدرجة كبيرة .. ولكني أعتقد أن أكبر إشتغالة في عصرنا الحديث تلك التي يمارسها علينا السيد عمرو أديب ، فهو يشتغلنا يوميا منذ سنوات وإنطلت إشتغالته على كثيرين وأنا منهم .. كفاية كده ياعمر
أسامة شلتوت ، رفعت العجرودي ، ممدوح قناوي ، إبراهيم ترك ، وحيد الأقصري ، فوزي غزال .. أسماء أو عاهات هبطت علينا عام ألفين وخمسة ثم إختفت بعد آخر ظهور لهم في العاشرة مساء من نفس العام ، ياتري بيعملوا إيه دلوقتي ؟ ومامدى إحتكاكهم برجل الشارع ؟ وما مدى تأثيرهم فيه ؟ في وقت نرى فيه تأثير لأحزاب مثل شاس وميرتس وإسرائيل واحدة وإسرائيل بيتنا وإسرائيل أمنا
نية دخولك على الإنترنت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال النبي صلى الله عليه و سلم : "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى"
قال النبي صلى الله عليه و سلم :"إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"
وفي رواية "إن الله لا ينظر إلى صوركم و لا إلى ألوانكم و لكن ينظر إلى قلوبكم و أعمالكم......"
والنية موطنها القلب
تجديد نية استخدام الانترنت :::
1- الدعوة الي الله التى هى وظيفة الأنبياء
2- الصحبة الصالحة
3- الأخوة في الله
...4 - حضور مجالس العلم وطلب العلم النافع
5- نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل
6_ شكر نعمة الانترنت بإستخدامها فيما يرضي الله
7- وتعاونوا علي البر والتقوي
8- الترويح عن النفس فيما يُرضى الله ~
* كل منا له عمر محدد بالسنة و اليوم و الساعة و الدقيقة و الثانية ، و سوف نُسأل عنه.
* هل لأن عمرك ( وقتك) كثييييير لا تعرف كيف تضيعه فتدخل على المواقع بلا هدف
أو لمجرد أن تكتب أو تنقل موضوعات ليثني عليك الآخرون ؟
* الحقيقة أن عمرنا غالي جدًا و سيأتي يوم نندم على ضياعه بلا أجر أو نندم على عدم استزادتنا من الأجر
* و حتى لا يضيع وقتنا بلا أجر ، يجب نحدد نيتنا ونحن نهم بفعل أي شيء في حياتنا ومنها وجودنا على الإنترنت
إذن ما هي نيتك وأنت تدخل على الإنترنت ؟
ممكن تكون نيتك واحدة
أو أكثر من واحدة
أو كل هذه النوايا
أو أضف أنت لنفسك نوايا أخرى ،
المهم ألا تنفق عمرك الثمين بلا مقابل :
لأذكر الله عز وجل .
لأكسب رضا الله سبحانه وتعالي بأمر بمعروف أو نهي عن منكر .
لأتوب إلي الله سبحانه وتعالى .
لمعرفة سنن المصطفي صلي الله عليه وسلم .
لزيادة محبة النبي صلي الله عليه وسلم في قلبي .
لمعرفة سيرة السلف الصالح .
لاكتساب الحسنات التي تزيد وجهي نورًا وبدني صحة ومالي سعةً.... ربما برد غيبة مسلم .
لأتعلم شيئا يزيدني في بر الوالدين وصلة الرحم .
لأتعلم ما ينفعني في دنياي وآخرتي .
لنفع أسرتي ومن أنا مسؤول عن رعايتهم بشيءٍ تعلمته .
لمشاهدة مظاهر قدرة الله عز وجل و عجائب خلقه مما يزيد خشيته و تعظيمه سبحانه و تعالى في قلبي .
لأتعرف على مصائب الناس و أحمد الله تعالى على ما أنا فيه من نِعم .
لأحاول التخلص من عيوبي .
لإضافة موضوع أو مشاركة تنفع المسلمين أو تكون سببًا لهداية غير المسلمين .
لأشارك برأيي لأكون مسلمًا إيجابيًا .
لمعرفه أخر أخبار العالم والمسلمين ( من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم ).
للبحث عن صحة المعلومات التي تصلني حتى لا أكون فريسة للشائعات و الأكاذيب .
لأكون مع صُحبةٍ صالحةٍ ( هم القوم لا يشقى بهم جليسهم ).
للإطمئنان علي أحوال إخواني وأخواتي .
لأشارك إخواني وأخواتي أفراحهم وأحزانهم .
لأقدم النصيحة لإخواني وأخواتي .
لأرفه عن نفسي في طاعة الله
قال النبي صلى الله عليه و سلم : "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى"
قال النبي صلى الله عليه و سلم :"إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"
وفي رواية "إن الله لا ينظر إلى صوركم و لا إلى ألوانكم و لكن ينظر إلى قلوبكم و أعمالكم......"
والنية موطنها القلب
تجديد نية استخدام الانترنت :::
2- الصحبة الصالحة
3- الأخوة في الله
...4 - حضور مجالس العلم وطلب العلم النافع
5- نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل
6_ شكر نعمة الانترنت بإستخدامها فيما يرضي الله
7- وتعاونوا علي البر والتقوي
8- الترويح عن النفس فيما يُرضى الله ~
* كل منا له عمر محدد بالسنة و اليوم و الساعة و الدقيقة و الثانية ، و سوف نُسأل عنه.
* هل لأن عمرك ( وقتك) كثييييير لا تعرف كيف تضيعه فتدخل على المواقع بلا هدف
أو لمجرد أن تكتب أو تنقل موضوعات ليثني عليك الآخرون ؟
* الحقيقة أن عمرنا غالي جدًا و سيأتي يوم نندم على ضياعه بلا أجر أو نندم على عدم استزادتنا من الأجر
* و حتى لا يضيع وقتنا بلا أجر ، يجب نحدد نيتنا ونحن نهم بفعل أي شيء في حياتنا ومنها وجودنا على الإنترنت
إذن ما هي نيتك وأنت تدخل على الإنترنت ؟
ممكن تكون نيتك واحدة
أو أكثر من واحدة
أو كل هذه النوايا
أو أضف أنت لنفسك نوايا أخرى ،
المهم ألا تنفق عمرك الثمين بلا مقابل :
لأذكر الله عز وجل .
لأكسب رضا الله سبحانه وتعالي بأمر بمعروف أو نهي عن منكر .
لأتوب إلي الله سبحانه وتعالى .
لمعرفة سنن المصطفي صلي الله عليه وسلم .
لزيادة محبة النبي صلي الله عليه وسلم في قلبي .
لمعرفة سيرة السلف الصالح .
لاكتساب الحسنات التي تزيد وجهي نورًا وبدني صحة ومالي سعةً.... ربما برد غيبة مسلم .
لأتعلم شيئا يزيدني في بر الوالدين وصلة الرحم .
لأتعلم ما ينفعني في دنياي وآخرتي .
لنفع أسرتي ومن أنا مسؤول عن رعايتهم بشيءٍ تعلمته .
لمشاهدة مظاهر قدرة الله عز وجل و عجائب خلقه مما يزيد خشيته و تعظيمه سبحانه و تعالى في قلبي .
لأتعرف على مصائب الناس و أحمد الله تعالى على ما أنا فيه من نِعم .
لأحاول التخلص من عيوبي .
لإضافة موضوع أو مشاركة تنفع المسلمين أو تكون سببًا لهداية غير المسلمين .
لأشارك برأيي لأكون مسلمًا إيجابيًا .
لمعرفه أخر أخبار العالم والمسلمين ( من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم ).
للبحث عن صحة المعلومات التي تصلني حتى لا أكون فريسة للشائعات و الأكاذيب .
لأكون مع صُحبةٍ صالحةٍ ( هم القوم لا يشقى بهم جليسهم ).
للإطمئنان علي أحوال إخواني وأخواتي .
لأشارك إخواني وأخواتي أفراحهم وأحزانهم .
لأقدم النصيحة لإخواني وأخواتي .
لأرفه عن نفسي في طاعة الله
الجمعة، 29 أبريل 2011
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)