YouTube - -المدرس الشرس .مجدى الشاعر...مطلوب حيا أو ميتا

نظرية تقنية

حتى لا تطرد من الفيس بوك

قصة الإمام أحمد بن حنبل والخباز

في عصر الشيخ أحمد بن حنبل ، كان الشيخ احمد مسافراً

فمر بمسجد يصلي فيه ولم يكن يعرف احداً في تلك المنطقة

وكان وقت النوم قد حان فافترش الشيخ أحمد مكانه في المسجد

واستلقى فيه لينام

وبعد لحظات إذا بحارس المسجد

يطلب من الشيخ عدم النوم في المسجد

ويطلب منه الخروج

وكان هذا الحارس لا يعرف الشيخ احمد ،

فقال الشيخ احمد

لا أعرف لي مكان أنام فيه ولذلك أردت النوم هنا

فرفض الحارس أن ينام الشيخ وبعد تجاذب أطراف الحديث

قام الحارس بجر الشيخ احمد

إلى

الخارج جراً والشيخ متعجب!!!

. حتى وصل إلى خارج المسجد .

وعند وصولهم للخارج إذا بأحد الاشخاص يمر بهم

والحارس يجر الشيخ

فسأل ما بكم ؟

فقال الشيخ أحمد لا أجد مكانا أنام فيه

والحارس يرفض أن أنام في المسجد

، فقال الرجل تعال معي لبيتي! لتنام هناك ،

فذهب الشيخ أحمد معه

وهناك تفاجأ الشيخ بكثرة تسبيح هذا الرجل

وقد كان خبازاً وهو يعد العجين ويعمل في المنزل

كان يكثر من الاستغفار

فأحس الشيخ بأن أمر هذا الرجل عظيم من كثرة تسبيحه ..

فنام الشيخ وفي الصباح

سأل الشيخ الخباز سؤالاً وقال له :

هل رأيت أثر التسبيح عليك؟

فقال الخباز: نعم

ووالله إن كل ما أدعو الله دعائاً يستجاب لي ،

إلا دعاءاً واحدا لم يستجاب حتى الآن ،

فقال الشيخ وما ذاك الدعاء ؟

فقال الخباز:

أن أرى الإمام أحمد بن حنبل

فقال الشيخ:

أنا الإمام أحمد بن حنبل

فوالله إنني كنت أجر إليك جراً ،

وهاقد أستجيبت دعواتك كلها

الدكتور فيصل القاسم ... كلمات من ذهب

أستمع للكلمات الجميله دى فى نشيد غايه فى الجمال ثم أقرأ كلمات الدكتور

يا الله ما اروعك ايها الموبايل ذا الكاميرا. ياالله ما اروع وسائل الاعلام الجديدة كالفيس بوك، وتويتر، ويو تيوب . لقد دخلت التاريخ من اوسع ابوابه ايتها السيوف اللامعة الرائعة المسلطة على رقاب الطغاة والمستبدين. لولاك لما سطع نجم الثورات. سيري والله يرعاك.
حتى الله عز وجل يخيّر الانسان بين الإيمان والكفر: "فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر". أما الرؤساء العرب فإما أن تحبهم غصبا عن اللي خلفوك، أو تصبح من المغضوب عليهم الى يوم الدين. آمييييييييييييييييييييييين
كيف تأمن الشعوب جانب الأنظمة التي تعدك بالاصلاح، ثم تقتل كل من يصرخ في وجهها بالرصاص الحي؟ كيف تصدق الشعوب وعود الاصلاح اذا كان الانسان لا يستطيع ان يعبر عن رأي بسيط فيما يحدث؟ شاهدنا ما حصل لبعض الشخصيات لمجرد انها تضامنت عاطفيا مع ضحايا الثورات، فشيطنوها ولعنوا سنسفيل ابوها في ابواقهم الاعلامية الساقطة. لم يتغير شيء في عقلية الحكام تحت ضغط الثورات، فما بالك اذا توقفت الثورات، فإنهم سيسحلون الجميع انتقاما وثأراً.
من المعروف ان اي شخص يشارك في مظاهرة ضد اي نظام عربي في الخارج يعلم انه لن يسمح له بالعودة الى وطنه. واذا عاد، فإنه سيقضي ثلاثة ارباع حياته متنقلا بين فروع الامن. والسؤال الآن:ماذا ستفعل الحكومات العربية بعشرات الألوف الذين خرجوا في مظاهرات ضد هذا النظام او ذاك في هذه العاصمة او تلك؟ معلوم ان مجرد اطلاق تصريح مؤيد للثورات يجعل صاحبه من المغضوب عليهم الى يوم الدين. ويتحدثون عن الاصلاح. عيش يا كديش ليطلع الحشيش.
لا يخاف من الضوء إلا الحرامي. والأنظمة العربية كالحرامي تخاف من الضوء الإعلامي لأنه يكشف حقيقتها الوحشية والفاشية والنازية الرهيبة.
كم اشعر برغبة شديدة للضحك عندما اسمع فضائيات حكومية عربية لم تعرف يوما سوى الكذب الثقيل والدجل والفبركة والتلفيق وهي تكيل الشتائم للإعلام العربي والعالمي الحر وتتهمه بعدم النزاهة. رمتني بدائها وانسلت. طبيب يداوي الناس وهو عليل.
حتى لو كان الشيطان الرجيم يشارك في الثورات العربية من اجل مصالحه الشيطانية الخاصة، فهذا لا يقلل من قيمة الثورات كثيرا، المهم ان السواد الاعظم من الشعوب مع التغيير. ولا يضير الثورات اختراقها من بعض السفلة، هذا اذا تأكد الاختراق فعلا ولم يكن مجرد ذريعة حكومية مفضوحة للقضاء على الثورات بحجة ان فيها مخربين ومتطرفين.
اعتادت وسائل الاعلام العربية الحكومية ان تكذب على الشعوب حتى في سرد درجات الحرارة، فكيف للشعوب ان تصدقها الآن في وقت تخوض الأنظمة الحاكمة حروباً شعواء ضد شعوبها قتلا وقمعا وبطشا وسحقا وسحلا واعتقالا وسجنا وتعذيبا وقنصا؟.
يقولون عادة لا تصدق كل ما تسمع ولا نصف ما ترى. وفيما يخص الفضائيات الحكومية العربية، من الافضل ان لا تصدق شيئا من كل ما تسمع ومن كل ما ترى. واذا صدقت شيئا فإنك مغفل
السلاح الوحيد الذي يرفعه الثوار العرب في وجه الطغاة في الدول العربية الثائرة هو جهاز الموبايل وكاميرته فقط، والاستثناء الوحيد هو ليبيا الذي اجبر القذافي شعبه جبرا على حمل السلاح ضده مرغما

نشيد مالك غير الله

ملاحظات على الماشي

<div style="direction:rtl;text-align:right">ملاحظات على الماشي</div>: "

جاء بنيامين نتينياهو للحكم في إسرائيل بينما كان حسني مبارك يمضي عامه الثامن عشر في حكم مصر ، ورحل نتينياهو وجاء إيهود بارك ، ورحل إيهود باراك وجاء شارون ، ورحل شارون وجاء أولمرت ، ورحل أولمرت وجاء بنيامين نتينياهو ... وحسني مبارك يمضي عامه الثامن والعشرون في الحكم .. تعيش مصر الإستقرار

إختيار خاطئ لحمدي قنديل في نقل برنامجه إلى قناة الليبية ... صعب جداً أن تهاجم قيادات وأنظمة عربية وتنتقدها من تليفزيون ينتمي في النهاية لدولة تنعم بالديكتاتورية ، وتتمتع بحكم الفرد منذ أربعين عاماً .. تباً لبريق المال ياسيد قنديل


لم أحزن كثيراً لخروج محمود أبو زيد من وزارة الري بهذه الطريقة المهينة ، فالرجل كان المشرف قانوناً على نقابة المهندسين وكان يد الحكومة في بسط نفوذها على نقابة المهندسين بعد وضعها تحت الحراسة في مايو 1995 ، وحارب كثيراً من أجل إجهاض إجراء إنتخابات ومعرقلاً كل إجراءات رفع الحراسة .. بالسلامة يابو زيد

مازال موقع الحكومة الذكية غير معترفاً بمشيرة خطاب وزيرة للسكان والأسرة حيث مازالت وزارة السكان تتبع وزير الصحة ، ومازال أبو زيد وزيراً للموارد المائية والري .. حكومة ذكية ذكية



في الثمانينات كانت مصر تشهد إفتتاح مترو الأنفاق بمستوى عالمي ومراحل جديدة لكوبري ستة أكتوبر ، واليوم تهتم الدولة برخص تسيير التكاتك أعجوبة القرن ، في إنحدار كبير يوازي رئاسة أنيس منصور لتحرير مجلة أكتوبر في الثمانينات ورئاسة مجدي الدقاق لتحريرها اليوم


الإشتغالات ... ألعوبة أصبحنا نجيدها ببراعة مثلما نجيد فن النكتة ( بعيدا عن فقرة إبن نكتة على نايل كوميدي .. فالشعب المصري منها براء ) ، زمان إنحصرت الإشتغالة في كدبة أبريل وتطورت بشكل أصبحت متقنة وملعوبة بدرجة كبيرة .. ولكني أعتقد أن أكبر إشتغالة في عصرنا الحديث تلك التي يمارسها علينا السيد عمرو أديب ، فهو يشتغلنا يوميا منذ سنوات وإنطلت إشتغالته على كثيرين وأنا منهم .. كفاية كده ياعمر

أسامة شلتوت ، رفعت العجرودي ، ممدوح قناوي ، إبراهيم ترك ، وحيد الأقصري ، فوزي غزال .. أسماء أو عاهات هبطت علينا عام ألفين وخمسة ثم إختفت بعد آخر ظهور لهم في العاشرة مساء من نفس العام ، ياتري بيعملوا إيه دلوقتي ؟ ومامدى إحتكاكهم برجل الشارع ؟ وما مدى تأثيرهم فيه ؟ في وقت نرى فيه تأثير لأحزاب مثل شاس وميرتس وإسرائيل واحدة وإسرائيل بيتنا وإسرائيل أمنا

"

نية دخولك على الإنترنت

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال النبي صلى الله عليه و سلم : "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى"


قال النبي صلى الله عليه و سلم :"إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"
وفي رواية "إن الله لا ينظر إلى صوركم و لا إلى ألوانكم و لكن ينظر إلى قلوبكم و أعمالكم......"

والنية موطنها القلب

تجديد نية استخدام الانترنت :::

1- الدعوة الي الله التى هى وظيفة الأنبياء
2- الصحبة الصالحة
3- الأخوة في الله
...4 - حضور مجالس العلم وطلب العلم النافع
5- نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل
6_ شكر نعمة الانترنت بإستخدامها فيما يرضي الله
7- وتعاونوا علي البر والتقوي
8- الترويح عن النفس فيما يُرضى الله ~

* كل منا له عمر محدد بالسنة و اليوم و الساعة و الدقيقة و الثانية ، و سوف نُسأل عنه.

* هل لأن عمرك ( وقتك) كثييييير لا تعرف كيف تضيعه فتدخل على المواقع بلا هدف
أو لمجرد أن تكتب أو تنقل موضوعات ليثني عليك الآخرون ؟

* الحقيقة أن عمرنا غالي جدًا و سيأتي يوم نندم على ضياعه بلا أجر أو نندم على عدم استزادتنا من الأجر
* و حتى لا يضيع وقتنا بلا أجر ، يجب نحدد نيتنا ونحن نهم بفعل أي شيء في حياتنا ومنها وجودنا على الإنترنت


إذن ما هي نيتك وأنت تدخل على الإنترنت ؟


ممكن تكون نيتك واحدة
أو أكثر من واحدة
أو كل هذه النوايا
أو أضف أنت لنفسك نوايا أخرى ،
المهم ألا تنفق عمرك الثمين بلا مقابل :


لأذكر الله عز وجل .
لأكسب رضا الله سبحانه وتعالي بأمر بمعروف أو نهي عن منكر .
لأتوب إلي الله سبحانه وتعالى .
لمعرفة سنن المصطفي صلي الله عليه وسلم .
لزيادة محبة النبي صلي الله عليه وسلم في قلبي .
لمعرفة سيرة السلف الصالح .
لاكتساب الحسنات التي تزيد وجهي نورًا وبدني صحة ومالي سعةً.... ربما برد غيبة مسلم .
لأتعلم شيئا يزيدني في بر الوالدين وصلة الرحم .
لأتعلم ما ينفعني في دنياي وآخرتي .
لنفع أسرتي ومن أنا مسؤول عن رعايتهم بشيءٍ تعلمته .
لمشاهدة مظاهر قدرة الله عز وجل و عجائب خلقه مما يزيد خشيته و تعظيمه سبحانه و تعالى في قلبي .
لأتعرف على مصائب الناس و أحمد الله تعالى على ما أنا فيه من نِعم .
لأحاول التخلص من عيوبي .
لإضافة موضوع أو مشاركة تنفع المسلمين أو تكون سببًا لهداية غير المسلمين .
لأشارك برأيي لأكون مسلمًا إيجابيًا .
لمعرفه أخر أخبار العالم والمسلمين ( من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم ).
للبحث عن صحة المعلومات التي تصلني حتى لا أكون فريسة للشائعات و الأكاذيب .
لأكون مع صُحبةٍ صالحةٍ ( هم القوم لا يشقى بهم جليسهم ).
للإطمئنان علي أحوال إخواني وأخواتي .
لأشارك إخواني وأخواتي أفراحهم وأحزانهم .
لأقدم النصيحة لإخواني وأخواتي .
لأرفه عن نفسي في طاعة الله